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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　而马蹄寺最能吸引人的，莫过于金塔寺的悬塑飞天了：上身赤裸，长裙飘然，如行在天，如游在洋，白云悠悠，碧波涟滟，其神态看起来稚拙，实轻盈灵秀，师法自然。
　　在“割资本主义尾巴”的时候，我正好上中学，家里仅靠那点每个劳动日不到三角钱的年底“分红”款，是没法供我完成初高中学业的。几次想放弃学业都舍不得，因为当时，在四村八寨里，能到百里之外的县城上中学的就只我一个。妈妈就把祖上传下来的那套酿酒器具从尘封中翻了出来，用祖上传下的制酒曲的方法自制了酒曲；在深夜里，把分到的粗粮、杂粮都酿成了白酒，村里的人都知道了；空气里弥漫的煮酒、蒸酒的香味是掖不住的，可没人举报，没人说，反而拿来了杂粮来和我们兑换，他们信的是那老辈子手里传下的手艺，他们馋的就是这纯粮酿造的白酒。他们把劳务费折算了成粮食，父母亲花点劳力，粮食就多起来了，酒也多起来了，可以卖成钱了，但不能公开出卖，只能搞地下活动。多余的要到远处去卖，不能让上级和工作队知道，知道了，村里的干部们就有包庇坏人坏事之罪，家人就要被游街、批斗。