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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　在《拼刺刀骑士团长》内里，骑士团长是idea（观念、看法）的化身，以idea自封；“我”及一切退场人物及未退场人物创造的一切货色自是实际寰球。个中免色涉的白色宅邸和“我”创造《拼刺刀骑士团长》那幅画的山庄，更加似井非井的地道或可视之为对idea原形的抄袭。而美术大作《拼刺刀骑士团长》和“我”创造的一切肖像画又是对实际寰球的抄袭或艺术表现抑或隐喻，演义第二部的称呼即“流变隐喻篇”。
　　对于死者，送葬队伍人数的多少其实已经并不重要，他已经走到了人生之旅的尽头，走进了永远的孤独。而对于生者，倒是很应该从葬礼中悟出点什么来的。我们彼此一路行来，只不过是互相在为对方“送一程”。到了最后的分手时刻，又何必把早该在这“一程”上解开的芥蒂留在心中呢?又何必把早该彼此说明的话留在逝者身后的路上去说呢?