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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　媒介环境是拟态环境，传播学大师李普曼认为：拟态环境不是现实环境“镜子式”的摹写，不是“真”的客观环境，或多或少与现实环境存在偏离。人们如何认识灾难，在很大程度上取决于灾后形成了怎样的媒介环境。在这个人人都能参与媒介环境构建的年代，众声喧哗，任何一种声音都可能被意外地放大，成为影响舆论场的热点。
　　此后，八戒独守空房，只能怀着悲凄的心情去接手并继续经营云栈洞。可情思缕缕，剪不断，理还乱。终于，八戒无法经受相思的折磨，决定冒险再去天界找寻霓裳仙子。可怎么去？何时去？冥思苦想后，八戒终于有了主意。每年的年三十晚上，天庭会四门大开，玉帝会安排兵将向人间洒落钱宝。八戒想利用这个绝好的机会混入天庭。