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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
陈教授说完回身在黑板上写下了陈韶和三个字。接着说：这是我的名字，时间的韶，宁静的和，请同窗们记下。而后拿起花人名册一个一个点卯，每点一个同窗的名字又要在他的脸上看三五秒钟，犹如在接洽长相与名字之间生存着什么接洽，本来他是把长相和名字挂钩记在内心。说真话，第一次看到他上课时平静的脸色和鹰隼般厉害的眼光内心真的很发虚。这节课他没有翻开讲义，不过给咱们讲报酬什么要念书，念书的意旨和要害性。高谈阔论，夸夸其谈，不见经传，口吐玑珠。此刻我还牢记他援用《神童诗》里的几句诗：少小须勤学，作品可立身，常识勤中得，萤窗万卷书。这节课咱们听得更加沉迷，万籁俱寂，同窗们对陈教授几乎是敬仰得心悦诚服，敬重有加。
如许想着，刹时回了城。又见渔火透明。闪耀的霓虹保持秀美，那是人为的花花卉草的映像。钢骨洋灰的都会总该不受四序的循环了罢。然而干什么咱们众生，老是怀有那么多模糊的不欣喜呢?比起清静的水，凋萎的草，安静的虫，独立的树，咱们毕竟再有什么不合意的呢?我究竟是想不领会。本来便连本人心中，也有甚多的不欣喜，又寻得何人来解呢?甚或刚才去得野上走一走，亦只换得短促释怀罢了。沉思，这生存里的四序小鬼，本来也是由不得每部分本人做主的呢。