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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　短促的惊讶之后，亚历山大宁静地说：“假设我不是亚历山大，我确定做第欧根尼。”他领会，这世上，惟有克服者亚历山大和叫花子第欧根尼是自在的。
　　据说，月饼最早是唐朝部队的祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归，当时有经商的吐鲁番人就献饼祝贺。唐高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月，随口说到：“应将胡饼邀蟾蜍”，说毕，就和群臣分饼而食之。蟾蜍者，月也。可见，自古以来，月饼和月有着密切的联系。久而久之，月饼成中秋之物。中秋吃月饼，就像元宵节吃汤圆端午节吃棕子一样，说大些，是中华民族的传统习俗；说小些，已经是这个"历史悠久地域辽阔”的伟大国度里人们的饮食惯性。好像中秋节不吃块月饼，似乎就有愧于这个节日。所以，大江南北的人们都会在中秋节不约而同地吃月饼。没人多想什么,只是吃月饼，好像吃了，这个节也就过了。我见过一位老太太，她告诉我，有一年中秋节，她正好在旅途的火车上，没吃上月饼，这让她心里遗憾了好几年。