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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　咱们定的是佛缘，佛最为慈爱，也最为宽大，是罕见的机会，我维持断定，断定这十足的开销都有最佳的汇报，人与人相伴最难，于最爱的人相守最是痛快，可十足的平常也是最终的变幻，狂风雨老是来自宁静，相爱却不确定是长久的，一道的相守也不确定是最爱的，你我的缘不过一个错觉，是大慈爱赋予的检验，也是生存的插曲，不过这个检验太难，生存也太过实际，你我已是第三者。
　　西方文艺到了新颖主义阶段，它所谓的“真”也带上了主体性，它夸大个别，夸大感性，夸大“里面”的如实，这是一个究竟。那么，它所夸大的“真”是否和东方一律了呢？仍旧不一律的。