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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　王昭君出塞和亲的故事成为后来诗词、戏曲、小说、说唱等的流行题材。
　　在中国的北方农村，再穷的人家，也有一方土炕；再寒冷的冬天里，也有一方温热的土炕。“冰锅冷灶”四字，常是人们对于家庭困境的形容，如同曹雪芹用“绳床瓦灶”四字来形容自己的窘况。如果一个人穷到夏天连一个睡觉的土炕都没有了，如果一个人穷到冬天连一方温热的土炕都没有了，如果一个人的死，是那种饿死在冰冷的土炕上的死，则他的死就是天下悲凉不过的死了。所以，一方温热的土炕，就是穷人的温床。穷而坐在那样的土炕上，一个人至少觉得还有生活下去的希望，因为他至少觉得还有一方大地的手掌是温暖的，自己至少还没有被大地抛弃。