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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　吴舒洁：您在《南渡记》《东藏记》中展现出来的对“演义”的领会，犹如颇为夸大演义动作“史”的部分。在如许的层面上，您特殊看中演义的写真功效。在《演义与我》中，您提出演义的要害前提，并援用作者老舍的讲法，“写货色要使人发觉到”，能激励读者群的共鸣。我在读这“两记”时，真实有如许的发觉，不妨真实、精致地发觉到您所展现的十足。但您同声夸大，“演义只然而是演义”，也即是说它究竟是一种编造。您怎样领会演义的“虚”和“实”？
　　欢送鼎盛的横披拉满了船坞的各个边际。熏陶楼旁的排球场时常常传来阵阵排球与篮板的碰撞声。穿过熏陶楼内的大厅，反面是两排井然有序花池子，内里种着一种乔本植被，六七十棵的格式，它们的叶子成倒卵形，边际是锯条状的。那是我第一次看到这种树，以是其时并不领会那即是樱花树。