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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　1.“心中有花，眼中有花，口中有花”。人命是一只水杯，生存即是杯中国水力电力对外公司，我即是杯中花。杯子惟有一个，水也要浅浅地，花本领静静地开放。
　　靠近天空和太阳的中国西部，不只是中国人的神秘，也是全世界人的神秘。而西部能够吸引人们的，除了那片土地上的广大的清静，就是那片土地上的无边的神性。好像这是十分奇怪的事，但是想一想也觉得十分自然：那是一方最冷寂的地域，却有着人间最热烈的歌舞；那是一方最荒蛮的地方，却有着人间最浓郁的宗教氛围。宗教意味着等待：等待来生来世的幸福；等待来生来世的解脱。而现在的聪明人谁还会这样明知无望地等待呢？现在，人们普遍认为一个人的死亡之时，就是一切的结束之时，而认为一个人的死亡之时恰是一切的开始之时的人，现在真是少得可怜。科学与文明带给人们的是信仰的缺失，而那些没有信仰者的最大愚蠢就是：明明知道人算不如天算，明明知道自己的生命之微弱细小，却总是要把自己的一窥之见夸大地认为是人生全部的真理并奉行不二。现在的聪明人一个个都好像是真理在胸富有智慧看破红尘的样子，他们贪权、贪钱、贪色、贪生甚至无所不贪。这样的现代人好不滑稽！但偏偏就是这样的人，却最能对宗教与信仰嗤之以鼻。他们不能也不愿去理解等待的幸福。