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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
婆母羞转脸，在另一面的山谷中有两座矗立的山岭，在夜色中像似两个上了年纪的老翁，她们背对着夫妇峰。莫非她们也看到了正在亲吻的夫妇?婆母大概是由于想起了年青功夫的本人害臊的转过了脸，爷爷在反面紧紧地搂着婆母像似沉醉在功夫的回顾里。
　　走到船埠了，老翁并不领我到岸边，而是拐进一条荒草稠密的小路，说要让我看一看“大伯公”。我说方才仍旧看过，他说“你看到的确定是北坡那一尊，不一律。”说着咱们已钻到一棵宏大无比的大绿荫下，只见树身有一人字形的裂口，形成一个尖顶的小门形势，竟有级级石阶通入，恍若跨入童话。石阶尖端，供着一个小小的神像，铭文为“拿督大伯公”。老翁报告我，“拿督”是马来语，意为“尊者”。从华夏搬来的大伯公冠上了一个马来尊号，也不要一座神庙，把一棵土熟土长的原始巨树看成了神庙，这简直太让我诧异了。老翁说，开初华夏人到了这边，出港打鱼为生，运气凶吉难卜，发端质疑北坡那尊简单华夏化的地盘神大伯公能否能统率得住马来海疆上的风云。所以她们聪明地请出一尊“就地取材”的大伯公，头戴马来名号，背靠扎根巨树，实足变换成一副土著相貌，从树洞里查看着赤道海面上的华人樯帆。