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-- 发布时间：2025/12/7 18:36:03
-- 威【1438-184-382】武汉洪山大圈品茶工作室藏着啥惊喜？
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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
每当雨天，不能外出干活，爹和妈稍一商量，就说：熬油。爹在作坊中央的地上铺上那片被核桃油浸得半透明的羊皮，放上那块被油浸成暗红色的铁石和铁榔头，撮来一篮子铁核桃果，就开工了。由于敲核桃的榔头太重，只能由爹一人来抡，妈、哥哥和我轮番给爹添核桃果，大的一个，小的两个，在爹抡起榔头时快速地把核桃放在铁石的中央，爹敲两次，我们添一次，头一次敲得重一些，目的在于把核桃果锤碎，第二次稍轻些，有搓的动作，意在将大块的核桃瓣碾得更碎和将这些碎了的核桃瓣推在铁石周围。在雨天，在熬油的烟雾缭绕的山村，“梆、梆——、梆、梆——”的榔头声油腻腻地，湿漉漉地，在寂静的山村里传出很远，闷闷地，像是农家记录时间的一种独特的方式。爹手酸了，停了下来，妹妹早就等在门口，她有些等不及了，跑到小山似的碎核桃瓣堆旁边，翻捡那些没被碾碎的核桃米儿，她先往嘴里塞几粒，然后像鸡啄米似地在上面捡核桃米儿，放在手里。爹说，开始吧，妹妹赶忙跳到门外，她怕响，还怕溅起的核桃壳儿飞进眼里去。妹妹跳到门外，捧着核桃米儿边吃边用遥远的目光打量着我们的动作。妈把敲好的核桃瓣用筛子分成粗细两堆，先煮粗的那堆。粗的那堆本来可以不煮，含油不多，油主要蕴藏在细的那堆里边，但我妈认为扔了可惜，哪怕炼出二三两油来也是好的。煮细的那堆时，工序有些复杂，要经过炒、舂、煮、炼四个步骤，光煮这步就要花一个晚上，妈往往要守到后半夜才睡，第二天早上起来，熬油的大锅里，褐色的油枯上面亮汪汪的有一层两三寸厚的油，舀起来，倒在另一个大锅里炼，去除水分，得到净油，一次大约能炼二十多斤。大多是自己吃，余下的送给没有核桃油的亲友。
安放神祗前是最后的喧闹，人们开始了新一轮的抢佛，金王太子的座架甚至被抢烂了，一个小伙子干脆抱起来就奔向供堂……众神安放完毕，堂中便与刚才的一路喧闹隔绝了，一切都肃穆神圣起来。一家家的供品都敬上来了，猪头、鱼、米糕、酒及其它。老年人叩拜、上香、在每一盏长明灯里添上点点香油。百年不变的仪式在疏缓悠长的乐声里依次而行，古朴的洞经古乐将只有苍山洱海才能永久面视、含纳的历史与传说，又在正月里活生生地演绎出来了。太阳西斜，从海东的湖岸边眺望，苍山峰顶的雪将阳光衬托得愈加灿烂，洱海水又在微微起浪，海东正在时间的海上露出巨大的船舷……