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--  作者:qsifj
--  发布时间:2025/12/4 10:16:10
--  威【1438-184-382】武汉洪山同城品茶“喝茶场子|海选
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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
  树下的峭壁上,糊满了各种贴子,那些红纸或新鲜或色衰泛白。它们为各自的主人在此恳求、承诺、起誓,目的就是要让主人平安如意。我们官舟寨谁家有小孩哭夜、谁家有小孩不好养、谁家有病人难医,都往峭壁上贴红纸签子,上面要写专用的话语,没有文化的都要请我父亲书写。为了表示对神灵的虔诚,要用红纸包上五角八角答谢我父亲。风雨把红色洗去了,那墨迹倒还是那样清晰,阻隔不了神灵和俗人去默诵或诵读。有一张新签子,是我父亲的行楷,兼有柳、赵、王的影子,更多地带入了个人的孤傲和自由。那签子曰:“天皇皇,地皇皇,我家有个夜哭郎。各路神灵看一遍,一觉睡到大天光。×××敬乞。”按道理,这签子应当贴到做风水树的枫树上,可是枫树站上悬崖上,荆棘又团团护卫着它,太难接近它了。人毕竟是高等动物,便把其下的峭壁当做它的一部分,上面布满青苔的石壁也就是神灵了。
22、读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。毛泽东